诗文库 序
四民月令 其一 东汉 · 崔寔
出处：全后汉文 卷四十七
谨案：《隋志·农家》，《四人月令》一卷，后汉大尚书崔寔撰。《旧唐志》同。《新唐志》作崔湜。误。宋不著录。近人任兆麟、王谟皆辑本，编次不伦，且多挂漏。王本又误以《齐人月令》谓即《四民月令》，而所采《齐民要术》，有今本所无者六事，其文不类，未知何据。余既辑崔寔《政论》一卷因兼及此书，蒐录遗佚，得二百许事，省并重复，逐月分章，为十二章，定著一卷因兼及此书有注，疑即崔寔撰。征用者或以注为正文，今加注字间隔之。而王本所采《齐民要术》六事，附存俟考。又《齐人月令》一卷，唐孙思邈撰。《宋志》在《时令类》，本今亡，并附于后，免与崔实书混。夫农为邦本，食为民天。《洪范》八政，一曰食。孔子论政，先足食。自古及今，未有不知稼穑之艰难，而能有国有家者也。惜古书流传日少。《汉志·农》九家，见于《隋志》者，仅汜胜之一家，见于《新唐志》者，仅尹都尉、汜胜之二家，而多出《汉志》范子计然一家。至宋时著录，乃起《齐民要术》，前此数家，绝无传本，顾及增收晚出空疏不适用之书，滥及茶蟹花石不急之务，殊非农家本意。同砚生洪颐暄始辑《范子计然》一卷、《汜胜之书》二卷。及余所辑此书，虽皆残缺，然而网罗散失旧闻，窃有力焉。数十百年后，此书存佚，余又不敢知，是在好古者之广为传布也。嘉庆甲戌岁十月。
正月之朔，是谓正旦，躬率妻孥，洁祀祖迩。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前。子妇曾孙，各上椒柏酒于家长，称觞举寿，欣欣如也（《齐民要术》三，《艺文类聚》七十二，又八十九，《初学记》四两引，《白孔六贴》四，《岁华纪丽》一，《御览》二十九，又九百五十八）。正日进椒酒柏酒，椒是玉衡星精，服之食人身轻耐老。柏亦是仙药。进酒次第，当从小起，以年少者为先（《初学记》四，《白孔六贴》四，《御览》二十九）。上辛日埽除韭畦中枯叶（《齐民要术》三）。上除若十五日，合诸膏小草续命丸散法药。农事未起，命成童已上入大学，学《五经（注）》。谓十五已上至二十世。砚冰释，命幼童入小学，学篇章（注）。谓九岁已上，十四已下也。篇章，谓《六甲》《九九》《急就》《三仓》之属。命女工趣织布，典馈酿春酒（《齐民要术》三，《北堂书钞》一百四，《艺文类聚》五十八，《御览》六百五，《事类·砚赋》注）。雨水中（《御览》三十七）。地气上腾，土长冒橛，陈根可拔，急菑强土黑垆之田（《齐民要术》一，《御览》三十七），粪畴（注）。畴麻田也（《齐民要术》二）。可种瓜（注），种瓜宜用戊辰日（《齐民要术》二，《事类·瓜赋》注）。可种瓠（《齐民要术》二，又三），可种葵（《齐民要术》三，《御览》八百二十三），可种䪥、韭、芥、（《齐民要术》三）大小葱、蒜、苜宽厚及杂蒜（注），亦种此二物，皆不如秋（《齐民要术》三）。强种蓼（《齐民要术》三），可菹芋（《齐民要术》二），可作诸酱、肉酱、清酱（《齐民要术》八）。正月自朔暨晦，可移诸树竹、漆、桐、梓、松、柏、杂木。唯有果实者，及望而止。过十五日，则果少实（《齐民要术》四）。正月尽二月，可种春麦、《豆卑》豆（《齐民要术》二），可剥树枝（《齐民要术》四。）自正月以终季夏，不可伐木必生蠹虫（注）。或曰：其月无壬子日，以上旬伐之，虽春夏不蠹，犹有剖析开解之害，又犯时令，非急无伐（《齐民要术》五）。
唐故朝议大夫高平郡别驾权公神道碑铭 唐 · 独孤及
四言诗 出处：全唐文卷三百九十 创作地点：安徽省滁州市
开元天宝之际。元宗始以八柄付三公。由是台司得专其废置。其中或凭宠固位。惧天下有异已者。诸附离之者皆出入三台。若公才令名。以望见惮。则稍稍优其俸而黜其职。故天水权公幼明由新安县令为绛郡司马高平郡别驾而殁。同于道者皆窃叹之。是岁天宝六载秋八月也。殁后廿有二载。岁次巳未春二月。返葬洛阳故茔。夫人新郑县君荥阳郑氏祔焉。县君某县某官某之孙某之子。以仁俭好礼。辅佐懿德。柔明之风。训齐闺门。寿六十五。大历二年十月某日。终于丹阳。初公娶于博陵崔氏。生子曰骅而终。新郑以继室。生四子。曰轶。曰申。曰器。曰舒。舒不幸短命。骅轶申器。悉忠信好学。善属文。位未显而令名归之。庆之垂训之流也。至是既卜宅兆。骅等惧日月逾远。后裔不知其先人之德善。谓及忝乡举之旧。故使录而铭之云。公讳彻。字幼明。陇西天水人也。权氏之先。出于颛顼。其远相殷武丁之小子。生而有文在手曰权。因以权受封。且命氏焉。至周为楚武王所灭。国除。其后有仕陇西者。遂家于天水。历汉魏晋宋间。子孙世都尉为郡守。至裔孙翼。与王景略同佐苻坚。官至仆射。后仆射数世至景宣。景宣生士玢。并知名于时。士玢生万春。历华州刺史。封千金县公。华州嗣右领军将军曰文奖。领军嗣永兴令曰怀育。公永兴之嗣也。奕叶之明德粹气。丛于其躬。故融而为仁行。播而为文学。童子时。舅氏崔湜奇其文。尝谓有何无忌之似。其乡举也。考功郎中苏颋拔诸偫萃之中。连尉湖城汾阴新繁渭南河南五县。开元二十三年拜监察御史。会监祭太庙。先时同事者约相与偕赴。及将赴祭。约者有故不至。遽不暇告。公曰。人约我矣。可先已而后信乎。遂不赴。坐是降为河南府法曹。君子义之。初选部旧制。每岁孟冬以书判选多士。至开元十八年。乃择公廉无私工于文者。考校甲乙丙丁科。以辨论其品。是岁。公受诏与徐安贞王敬从吴巩裴朏李宙张烜等十学士参焉。凡所升奖。皆当时才彦。考判之目。由此始也。于是天下无兵百二十馀载。搢绅之徒。用文章为耕耘。登高不能赋者。童子大笑。公攘臂其间。以仁义为已任。片言只字。动为学者所法。时辈荣之。而居家清方。惟德礼是仗。润身饬吏。不过经术。不矫持操以游媚贵倖。行威作福者忌之。由是官徙而阶不迁。从法曹数岁而后有新安之拜。及至历绛郡高平。任愈疏远。安贞中立。未尝易方。虚舟其心。与位升降。春秋六十四而终。盖道之行止。与时不并。论者以汉梁叔敬桓君山为比。公所著文二十卷。其立言之宗。赵郡李华编而序之。若世系事业。则书诸斯文。其文曰。
咺兮权公，有德有言。
忠恕廉清，道直而温。
行有馀力，言足成文。
居官釐绩，勤约是守。
与明以信，宁黜不苟。
迹屈志伸，义彰身后。
冉政游学，左诗潘诔。
风流遗烈，足以遗子。
九原与归，末由也已。
恭奉皇太后躬谒东西两陵遂至天津府允直𨽻臣民预庆八旬是日登程即事成什 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处：御制诗三集卷八十七
暖融芳淀沽津萦汇以澄澜丰衍黄图衢野嬉游而击壤溯前巡翕河效顺敕增秩祀之经适新祠相地鸠工恰届落成之候时则甸民延颈疆吏陈辞谓频年庆洽萱闱兆姓切台莱之颂吁今春祝迎銮辂群工展葵藿之忱用是俯体舆情预宣纶诏胪欢扶辇俾吾民藉以抒诚泛路清尘戒有司毋为增美乃复敬承懿旨恪举彝章爰躬谒乎两陵葱郁佑万年之寿遂吉涓于二月阳和敷九轨之春桃缬柳荑才过花朝韶丽波柔风惠更欣海国恬安用值晓以遵途正恊时而行庆载赓七字式纪首程
承欢掖辇日追随，养志当遵展敬思。
瑞气二陵垂护佑，翼年八帙启期颐。
鸾舆徐奉欣多豫，凤舸旋登阅祝釐。
此庆古来应少见，肫予愿见万千斯。
彭尺木极乐世界庄严图甘翰臣藏 其一 功德池流 清末民国初 · 沈曾植
押庚韵 出处：海日楼诗卷十二
极乐世界，功德庄严。秦译《阿弥陀经》文，凡五举，唐译《称赞净土佛摄受经》文，凡十三举。两本详略差殊，而慈恩作疏，依秦本不依唐本，得非西天那烂陀寺，犹以秦本为正本欤？慈恩依世亲菩萨《无量寿经优婆提舍》，判功德庄严为依、正二果，依八、正七为十五科。此图凡十六科，彼此相勘，则七重行树、七重栏楯当慈恩《疏》之宝林耀颖第一科；功德池流、宝池澡浴当《疏》之德水澄澜第二科；天乐鸣空当《疏》妙伎鸣天第三科；琉璃宝地、宝地经行当《疏》檀金饰地第四科；天华布地当《疏》时华舞回第五科；十方往供当《疏》羽驾游方第六科；众鸟说法当《疏》鸟韵法音第七科。《疏》第八科，风生善念，此则摄诸鸟语之中。其依果庄严，《疏》为八而《图》为十；其正果庄严，则声闻进修当《疏》第十一科常随众；九品往生当《疏》第十二新贤；上善会同当《疏》十三旧圣；《疏》第十四为劝生；十五为释劝，无相可图，且亦可摄诸上善会同。《图》之三圣接引，《疏》在功德因中。其无尽楼台，无边海会，亦可摄诸《疏》前八科中。然在作图时，自有文外远致，非依、正二果所限矣。慈恩《疏》为知归所未见，故新定此图，略依净土三经及袁氏梦纪为之。然大体冥同，独《疏》依经次，《图》不依经次耳。尝恨僧繇、道子、伯时诸公，佛像夥多，乃无净土庄严图本传世。日本当麻曼陀罗净土变相，疑出唐人，亦无传摹之本。此图运思精密，画亦有孤云、实甫之风，诚为甚难希有者。非园主人出以索题，展玩累月，欢喜踊跃，老病思归，效颦偈赞。
定水渊渊处，西行第一程。
怪来功德相，无愿亦圆成。
恭奉皇太后南巡启跸三叠前韵 清 · 弘历
七言排律 押真韵 出处：御制诗三集卷四十四
留熟支开恰肇金穰之岁棣通气奏甫颁青陆之春诹上元翼日良辰犹是宜镫宜月举江国四巡令典望均自东自南溯夫展义陈诗赐酺给复进疆吏则书登风俗罗黉宫而牒上俊英既不辞三至以云劳宁或改一游之为度顾惟于越勾吴之壤厥号襟河带海之区虽五坝示其节宣幸卜澄澜于纡辔而两亹资为夹束期觇涨潬于候潮殷怀将在此行远计曰无非事矧黎献扶筇之愿切尤寿康掖辇之欢增朴室却飞翚十笏明窗披月宇轻艭捐采鹢一桁柔橹剪烟江七校点前班尚减传餐之簿六曹遴后扈才充绕仗之仪匪高选胜乎山川弥轸畴咨于民物对此韶光添九十东皇之闰律方中因之清跸纪三千南服之行编可冠
南邦初莅岁维辛，依恋常牵泽国伦。
三载忽如过影隙，当春仍此卜时巡。
预教减从（去声）事从（平声）简（命一应扈从人员均较上届减派仍由该衙门核定奏闻），谆戒增华命屡申。
度节尚随朝节客（时蒙古王公暨西域轮班入觐朝正在都并移上元节宴就送驾之次令其预坐遣还），近光先有觐光民。
一清宁止徵求寡，千里何须兵卫陈。
日日大安承喜色，恢恢四海共熙春。
念周黔赤爱如旧，兴助江山句亦新。
却是静中时自省，得无观采略嫌频。